DETRACTORES DE LA SALETTE

Los padres Ricossa y Belmont son orgullosos, y como todos los orgullosos, son obstinados y se cierran en su propio juicio, llegando a atacar la verdad conocida [1], mereciendo así el castigo inexorable de los orgullosos: la ceguera [2]. No son los primeros, ni serán los últimos.

Los adeptos de la TESE MATERIALITER-FORMALITER, creen que están obligados a reconocer que la secta conciliar es materialmente la Iglesia Católica. Esta tesis (que compartí), debida a Monseñor Guérard des Lauriers y sus amigos, parecía durante mucho tiempo defendible, ya que era la única que daba una respuesta aparentemente coherente al problema de la visibilidad de la Iglesia, ya que, según el Vaticano I, la Iglesia siempre debe permanecer visible. Incluso hoy, el padre Ricossa rechaza en su seminario a aquellos que no comparten la tesis.

Desde entonces, se han publicado muchos estudios para encontrar la respuesta a esta objeción, en particular LA Iglesia ESTÁ _eclipsada [3] y nuestro folleto sobre La Visibilidad de la Iglesia. Por otro lado, Myra Davidoglou refutó definitivamente la tesis en su revista, trabajo disponible bajo el título: _Análisis lógico de la tesis llamada Cassiciacum [4]. El padre Zins, a su vez, ha demostrado durante mucho tiempo su imposibilidad teológica. Sus importantes preguntas a Monseñor Guérard permanecieron sin respuesta, ya que era imposible responder.

Finalmente, habiendo conocido bien a Monseñor Guérard des Lauriers, creemos que hoy Monsehor ya no apoyaría su tesis. A la pregunta que un día le hice: ¿cuál es el valor de los actos de un Papa materialiter? me respondió: ninguno. Continuando con la segunda pregunta: entonces, ¿qué pasa con los nombramientos de los cardenales y los futuros cónclaves? me respondió: mi tesis se extingue con el tiempo.

Una de las revoluciones conciliares más graves fue refundar todos los rituales de todos los sacramentos[5]. A la pregunta: ¿cuál fue la intención de los innovadores? estamos obligados a responder:

1° imponer nuevos ritos; 2° pero, sobre todo, prohibir todos los antiguos ritos.

Por lo tanto, es evidente que si la secta conciliar tuviera la misma intención que la Iglesia Católica, al menos habría permitido que los ritos eternos subsistieran. Al destruirlos, peor aún, al perseguir a quienes se aferran a ellos, demuestra que la intención de quienes impusieron estos nuevos ritos es diferente y, por lo tanto, basándose en el principio de no contradicción, para un católico que sabe que la Iglesia es infalible en su liturgia [6], estos nuevos ritos son inválidos (¡afortunadamente, por cierto!). En particular para las ordenaciones y consagraciones [7]. Se dicen a sí mismos sacerdotes o obispos, se creen sacerdotes o obispos, nos hacen creer que son sacerdotes o obispos, NO SON.

Para este problema (quizás incluso más grave que el NOM), nos sorprende ver que pocos clérigos han entendido el peligro y que los defensores de la TESE nunca hablan de ello.

La explicación es simple: es imposible que los rituales que destruyen y no transmiten el sacerdocio y el episcopado puedan haber sido creados por la Iglesia de Jesucristo. Solo pueden venir del Oponente. Y, por tanto, es imposible que la secta conciliar sea la Iglesia Católica, incluso materialmente: la tesis se desmorona.

Por otro lado, para ellos, como para todos los sacerdotes formados en Ecône, los laicos tienen solo tres deberes: pagar, proporcionar vocaciones y callarse. Mientras comparten las ideas impuestas por los clérigos, son buenas personas. Pero si cuestionan al gurú e insisten en hacer la pregunta que no debe hacerse, son rechazados, despreciados, ridiculizados, odiados e incluso odiados. Sabemos bien de eso.  

Entonces, una opinión defendida por un laico solo puede ser ridícula, de una mediocridad pretenciosa, etc. Ya lo sabemos... Hace treinta años que estamos acostumbrados. ¡Qué caridad! ¡Y después de sus tonterías e insultos, cuando los reprendemos como se merecen, nos acusan de falta de caridad! Como siempre, es el que denuncia el error que se convierte en el villano, no quien lo enseña. Triste.

Para desarrollar la imposibilidad de confundir la secta conciliar con la Iglesia Católica, nos basamos en el mensaje de La Salette y, más precisamente, en el secreto de Mélanie. Relea nuestro folleto: La Iglesia ESTÁ eclipsada, que ha permitido a muchos (como nos dijeron o escribieron) comprender de una manera coherente y definitiva la crisis y su solución. No se ha hecho ninguna refutación de este texto hasta el día de hoy, nuestros detractores creen que son más inteligentes al tergiversar.

Actuaron como siervos del maligno: se atrevieron a atacar directamente a La Salette. No la aparición, eso habría sido muy evidente y no habría funcionado. Encontraron algo mejor: atacar lo que les molesta, los secretos de los videntes.

Aún más hipócritas, estos fariseos incluso se prohibieron citar una palabra de estos secretos. Resucitaron dos textos del Santo Oficio para dar la apariencia de virtud y fidelidad, textos de 1915 y 1923, que de repente (37 años después de la difusión de los secretos!?) prohíben leerlos y difundirlos.

¡Hipócritas! ¡Hace mucho tiempo que estos sacerdotes los han leído! ¡Hipócritas, ellos que pasan el tiempo actuando contra una cantidad de otros textos! ¡Y, sobre todo, orgullosos!

Hace mucho tiempo que se ha resuelto este problema y se conoce la Verdad. Hace mucho tiempo que todos los católicos han leído los secretos y han entendido que estos secretos (Mélanie, lo que te voy a decir ahora no siempre será un secreto; podrás publicarlo en 1858) son mensajes proféticos de la Santísima Virgen María para nuestro tiempo.

Revelados en 1878, con Imprimatur primero del cardenal Sforza de Nápoles, después de Don Zola, obispo de Lecce, estos secretos sorprendieron y escandalizaron a algunos. Rápidamente difundidos ampliamente en todo el mundo, fueron una bomba entre el clero (particularmente golpeado), con la Santísima Virgen María denunciando sus depravaciones. Muchos católicos lo entendieron, especialmente al ver los milagros y las conversiones de La Salette.  

Pero inmediatamente surgieron feroces opositores. La Santísima Virgen se atrevió a decir que: los sacerdotes... se convirtieron en cloacas de impureza, ... los pecados de las personas consagradas a Dios claman al Cielo..., los jefes, los líderes del pueblo de Dios descuidaron la oración y la penitencia y el demonio oscureció sus inteligencias... Dios castigará de una manera sin _precedentes... etc. [8]

Cada generación, entendemos que, a través de estos textos tan densos, complementados con los de Pontmain y, sobre todo, de Fátima, nuestra Santa Madre quiso que Sus hijos de Francia vieran, comprendieran y lucharan. Todo da razón a La Salette. Solo La Salette da la explicación. Los franceses, los católicos franceses, son devotos muy apegados a La Salette, prohibiendo que se toque La Salette. Que los italianos no entiendan esto, se puede concebir (aunque... todo se realiza según las palabras de La Salette, incluso en Italia [9]), pero que los franceses sigan tales gurús, es inadmisible. Solo el orgullo y su castigo pueden explicar un comportamiento tan ciego.

Como en el pasado, los detractores hablan de censuras, ocultando la carta del P. Lepidi, Maestro del Sagrado Palacio, miembro del Santo Oficio y del Índice, que, el 16 de diciembre de 1912, escribía al Cardenal Luçon:

  Ese mismo P. Lepidi, en 1922, renovará el Imprimatur. ¿Entonces?

Más aún que el famoso decreto de 1915 no lleva la firma de ninguno de los Cardenales dignatarios o miembros de la Sagrada Congregación, sino solo la del notario Louis Castellano, sin ninguna mención de fecha, ni de votación del "Decreto" en reunión de la Congregación del Santo Oficio, ni de su presentación para la aprobación del Papa Benedicto XV.

No impone en absoluto ninguna censura, ni sobre el opúsculo de Mélanie, ni sobre el Secreto en particular, ni ninguna prohibición de poseerlo, leerlo y difundirlo.

Entonces, ¿qué pensar de eso? Para nosotros, esto es un FRAUDE, y apoyarse solo en este texto para prohibir (incluso la lectura del Secreto) es ser cómplice de este fraude. Renovar tal traición en 2001 es una perfidia sin nombre. No encuentro ningún adjetivo lo suficientemente fuerte como para definirte. Después de todo lo que hemos vivido en los últimos 150 años, ustedes son aún más culpables que ellos. El concilio, enorme castigo, la Iglesia eclipsada, Roma habiendo perdido la Fe, el sacerdocio castigado, el Anticristo reinando, la abominación de la desolación en el lugar santo, la tercera guerra mundial iniciada, una sucesión de JP II obviamente catastrófica, etc.: eso no es suficiente para ustedes. Sabemos desde hace 150 años que los detractores de La Salette se convierten en nuestros enemigos, pertenecen al campo del enemigo. Sabemos desde hace 150 años que Nuestro Señor no tolera que se toque a Su Santa Madre. Lo que ustedes hacen es abominable: se unen al campo de sus enemigos. Debemos aplicarles: ... los jefes, los conductores del pueblo de Dios han descuidado la oración y la penitencia y el demonio ha oscurecido sus inteligencias... 

Reconsidere, reestudie estas cuestiones graves. No somos sus enemigos. Medita sobre La Salette, sus enseñanzas, sus lecciones y conviértete, de lo contrario perecerás, llevando a tus fieles al error.

Oremos a la Virgen de La Salette, Reina de Francia, para proteger nuestra Fe.

Louis-Hubert Remy, 8 de diciembre de 2001

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Texto original: https://acaorestauracionista.com.br/118 

[1] Uno de los seis pecados contra el Espíritu Santo, pecado imperdonable si hay obstinación. Este fue el de los obispos en el momento del Concilio, es el de los que se aliaron, es el de Ecône. La sanción es siempre la misma: ceguera y vómitos por Dios. Terrible. Seamos muy vigilantes, orando humildemente, porque si perdemos la Fe, perderemos la vida eterna.

[2] El abad Belmont fue seriamente alertado desde la llegada de aquel que iba a destruir su escuela. En lugar de informarse con los que conocían precisamente los defectos de ese chico, este abad despreció el consejo. Hemos visto el resultado. Es bueno aclarar que su escuela, especializada en el catolicismo mediocre pretencioso BLMM (burgués, liberal, materialista, mundano), era muy discutible y la sanción permitida por la santa Providencia solo lo sorprendió. El abad debería haberse humillado un poco, pero el orgullo siempre vuelve, de ahí el número 11 de su boletín con un tono vanidoso y prepotente. Lo mismo para el abad Ricossa.

[3] Título de un folleto (disponible en ACRF, BP 2, 44140 Aigrefeuille, 60 francos francos) que estudia por qué la Santísima Virgen María eligió esta palabra y lo que quiso enseñarnos con ella.

[4] Disponible en cuaderno en ACRF por 12 francos + envío.

[5] Leer y estudiar el folleto ¿Los obispos consagrados por el nuevo rito son obispos? en particular el prefacio y la conclusión. (disponible en cuaderno en ACRF, 18 francos + envío).

[6] Lea y estudie el folleto muy claro y preciso escrito por el abad Vacant en 1887: El Magisterio ordinario de la Iglesia y sus órganos (disponible en cuaderno en la ACRF, 12 francos + flete), en el que, desarrollando el Vaticano I, recuerda que la Iglesia es infalible en las verdades de la Fe católica, en las conclusiones teológicas, en los hechos dogmáticos, en la disciplina, en la canonización de los santos y en el culto.

[7] Para estudiar los nuevos rituales de las sagraciones, generalmente se basa en los rituales creados bajo Pablo VI, pero durante mucho tiempo estos rituales ya no se utilizan y estamos en pleno delirio. Vea, por ejemplo, recientemente, la ordenación episcopal (¡sic, ya ni siquiera hablan de sagración!) del nuevo "obispo" de Nîmes, una ceremonia escandalosa. No es de ninguna manera un obispo católico, es el jefe del rebaño conciliar de Nîmes con la función de desviar y perder sus ovejas. Paremos con el lenguaje evasivo de los sacerdotes y obispos de la Fraternidad San Pío X: los obispos conciliares no son obispos, los sacerdotes conciliares no son sacerdotes.

[8] La Santísima Virgen María se dirige a todos los sacerdotes de todas las épocas, incluidos los abades Ricossa y Belmont.

[9] Lea El Vaticano desnudo.